香，灵动尊贵而又朴实无华；奥妙深邃而又和蔼可亲。它陪伴着中华民族的历代英贤走过了五千年的沧桑风雨，走出了华夏文明光耀国际的绚烂进程。它启迪英才大德的创意，濡养仁人志士的身心，架通人天才智的金桥，对我国人文精神的孕育与哲学思想的构成都是主要的催化与推进。
我国香文明是一个陈旧而全新的出题。
香，灵动尊贵而又朴实无华；奥妙深邃而又和蔼可亲。它陪伴着中华民族的历代英贤走过了五千年的沧桑风雨，走出了华夏文明光耀国际的绚烂进程。它启迪英才大德的创意，濡养仁人志士的身心，架通人天才智的金桥，对我国人文精神的孕育与哲学思想的构成都是主要的催化与推进。
人类对香的喜爱，乃是与生俱来的天分，有如蝶之恋花，木之向阳。
香，在馨悦当中调集心智的灵性，于有形无形之间调息、通鼻、开窍、调和身心，妙用无穷。正是由于深谙此理，历代的帝王将相、文人墨客才竞皆惜香如金、爱香成癖。
香，既能悠然与书斋琴房，又可缥缈于古刹神坛；既能在静室闭观默照，又能于席间怡情助兴；既能空里安神开窍，又可实处化病疗疾；既是一种高手文明，又是一种大众文明。究本来，它身世本无固定之标签，唯灵秀造化源于自然。宋代陈去非的诗作《焚香》，在必定程度上可代表我国古人对香的评价：
人类之好香为天分使然，不过大家开端用香的切当时刻已难于考证。从现存的史料来看，我国用香的前史能够溯及春秋之前。汉代时，香炉得到遍及运用，上层社会盛行薰香、薰衣，也呈现了调和多种香料的技能，香文明开端略具雏形。魏晋南北朝时，文人阶级开端较多运用薰香。唐代时，香在诸多方面获得了长足开展。宋代时，香文明达到了鼎盛时期，彻底融入了大家的日常日子；这以后，在元明清得到了保持与稳步的开展。
我国香文明的开展可概括为：肇始于春秋，成善于汉，齐备于唐，鼎盛于宋。
近现代以来，中华民族命运多舛，香文明的开展也受到了无穷的阻抑，逐渐被限制在古刹神坛当中。以致当今有很多人都将香视为宗教文明之一隅，甚而归入封建迷信的领域，实为年代之惋惜。
从刘向、李商隐、李煜、苏轼、黄庭坚到朱熹、文征明、丁渭，历代文人都有很多写香的诗文传世，从《诗经》到《红楼梦》，从《名医别录》到《本草纲目》，历代经典著作都有关于香的记载……
我国香文明历经千年风雨，留给民族与前史的是一笔稀少难得的财富。瞻念她在今天之气候，当然使人心生担忧，但令人欢喜振奋的是，走过风云激荡的20世纪的我国人，正开端以更加明澈的目光审视传统文明的是非功过，对其精华绚烂报以更加睿智的酷爱与爱惜；更有很多知香、好香、乐香的大家，兴味于传统文明的大家，一起关心着她的开展；而涉过千年之河的我国香文明，自当使人满怀信心，必能跨过一二曲折，再次展示出诱人的光华。
亦可信任，那不会是一个因循守旧、疏远年代的白叟，而是一个血气方刚的少年，玉树临风，超尘拔俗。
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