中国香文化的历史脉络
清代满族对于汉文化是崇尚的，他们在政治上大量地起用汉人，清代皇室对于汉文化的学习，对于汉文化产生了极大的促进作用。在清代，从明代开始流行的“炉瓶三式”开始逐渐演化为一种纯粹的摆设和装饰品，甚至为了摆放的便利和美观而舍弃其本质的用途，好比现藏于台北故宫博物院的清宫旧藏的一套炉瓶盒香具，为了适合房间里贴墙的博古架摆放，它们被做成了半圆形，已经完全没有香具本身的实用价值，而成了纯粹的装饰品。用香在明清另一大革命性的改变，就是线香的发明，将香粉粘合起来，制作成棍的外形，使其运输、使用都变得极为利便，由此香更加大规模地进入庶民之家。
我们回顾历史会发现，香伴跟着中华文明从发源到成长再到发展，一路走来，中华文明发展的道路上，香烟不断，甚至已经渗透渗出到民族文化的骨子里。这种情况直到西方的产业革命之后才开始泛起式微。
先秦
祭奠用香与糊口用香同时泛起，佩戴香囊、插戴香草、沐浴香汤等做法已非常普遍。熏香风气在一定范围内流行开来。
秦汉
香文化初具规模，熏香风气在上层社会十分流行，泛起了很多精美的高规格香具，域外的沉香、苏合香、青木香等进入中土。早期道教也开始采用熏香、沐浴香汤的祭礼。
六朝
香料的种类和数目明显增加，合香得到普遍使用，熏香开始进入文人糊口，道教和佛教也更普遍地使用熏香，形成了宫廷用香、文人用香与佛道用香三个发展线路。
隋唐
香文化长足发展，香品种类更加丰硕，香成为礼制的一项重要内容。整个文人阶层普遍用香，香具也更加适于日常使用。
宋元
香文化进入壮盛期，香已遍及社会糊口的方方面面。香药大量入口，文人成为香文化发展的主导气力，文人不仅用香、制香，而且研究香药及合香之法。
明清
用香风气更加浓厚，上至达官权贵，下至普通庶民，家家户户在用香，香具品种也更为丰硕。
当今
香文化遭到断裂，香失去了美化糊口、陶冶性灵的内涵，主要作为祭奠的典礼留存在庙宇中，香文化亟待匡正与振兴。
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